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  • 对净土文化继承与弘扬的思考

    信此事。”可见，净土法门之难信，最根本是由于众生障深慧浅，少善根福德所致。 　　净宗之信不会无缘无故地发起，而是众缘和合的自然结果，起信的关键在于广结善缘。所谓的广结善缘，不外乎培福与修慧，大乘佛法...观照的基础上建立正信。信心是由信解而成立的，由学而正解，然后发起的信心不是糊糊涂涂的迷信，而是明明白白的正信。胜解是信仰的前因，胜解后的信仰，才是真诚的信仰，信得切，自然行得真。而没有通过理智考量的信仰...

    许颖

    |对净土文化继承与弘扬的思考|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15405073852.html

  • 回应林建德先生之考察现代禅

    宗教热情转入佛学的研究与讲说中，乃至最终以作为学者为荣，不能不说是这一进路的自然结果。[41]”这里所描述的乃是印顺法师的学风，及它所带来的影响，并不是在谈论印顺法师的个人有没有修行。这是两个不同领域...宗教热情转入佛学的研究与讲说中，乃至最终以作为学者为荣，不能不说是这一进路的自然结果[48]。　　从这一段话可以明确的看出，我不但没有说，印顺法师在动机上是“为学术而学术”，而是指出其动机是为了“探索...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07413653233.html

  • 很有效的戒烟戒酒的好办法

    变得好起来。当你觉得紧张及不安时（戒除一种成瘾习惯时的自然结果）， 你常会被逼去找点东西来啃啃咬咬，因此，你的体重可能会增加几磅。记住，戒烟 的前四周是最困难的。大约过了八周之后，你对香烟的强烈渴求感会...危害的例子，包括最新发生的一些事件。 　　4.讲述结果。 　　向饮酒者解释如果他或她没有寻求戒酒帮助，您会怎么办-----不是责备，而是要实施些措施避免出现他或她的问题，比如拒绝出席一些提供酒精...

    慈爱在心　2006-9-25

    |戒烟|戒酒|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/2224217467.html

  • 自然内观法

    。跟随保持拥有而来的烦恼、挣扎，其实是盲目迷恋或黏著「我”的自然结果。　　如果停止追求、拥有，一个人又是如何地生活呢？对不了解的人而言，这样的疑问是很自然的。追求、拥有、执取都来自染著、渴求的心，这样...自然内观法　　／佛使比丘著 黄仁封译　　本文将介绍两种训练专注的方法，一种是经由自然方式产生，另一种是经由系统的训练方式产生。两者的效果相同：精神专注而有助于细密的内观。不过，有一点要特别注意，以...

    佛使比丘著 黄仁封译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07374052970.html

  • 弘一法师与家园精神

    　　面对人类家园压倒一切的危机，面对作为危机根源的现代西方文明(即大众消费文明)，我们就东方智慧作了个案和事例性的讨论。这一讨论既是本书内在逻辑的自然结果，也是为了引入人类文化史及中国文化史上一位...理查·罗蒂，《哲学与自然之镜》，李幼蒸译；三联书店，北京，1987年。 　　弘一法师正是这样一位教化式人格或者说教化大师。其实，整个佛教，或者说，整个东方智慧，正是这样一种教化的智慧。弗罗姆敏锐而深刻...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07374752986.html

  • 业与轮回

    无干。我们可以说，自作业，自己受。　　简而言之，在每一个个案之中，业的含义只是单个人善与恶的愿行。因此，业才构成了因缘或种子，并在每一个体的今生和来世自然结果。【译者注：巴利语名相vipaka一般译为...多样的变异现象的本质提供了最合理的解释。　　佛教教导说：如果前生的身、语、意业，或说意识行为，是低劣的，因而给予潜意识生命流以恶劣影响，那么其结果——现在的生命，也必定命蹇、邪恶，其个性与行为必定受到...

    赵桐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23231339515.html

  • 论太虚唯识学思想的分期及其特点

    修学佛法者，应不为空间时间所限，宜超出一切时空，涉入一切时空。对于佛法如此理解，即能自悟悟他，精进无息，而不必执著于所谓的“即身成佛”。因为成佛不过是自悟悟他而已，是“菩萨行”的实践活动所带来的自然结果...中得到了真实的受用，不但前此郁结心头的疑团统统化解，而且能够自由自在地运用世谛文字。这一事实提醒我们，太虚佛学思想不是单纯的理性思维的结果，而是包含着个人的禅观经验在内的。这一点对太虚研究具有不可忽视...

    李广良

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23533941766.html

  • 现代禅对台湾佛教的影响及历史意义——建立台湾佛教的主体性

    部分追随者，将原初的宗教热情转入佛学的研究与讲说中，乃至最终以作为学者为荣，不能不说是这一进路的自然结果。　　（二）由于印顺法师佛学研究的出发点，就对他所谓的“现实佛教”缺乏认同感，因此他的研究成果对于...，对佛教信仰各方面问题的全面反思，直接的结果就是使内学问题的探讨普及化，举凡佛教义学中的重大问题，戒定慧学、大小乘关系、显密关系、教团制度、教史流变、教理分系……都多多少少涉及，有些问题还极尽曲折详细...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07413253230.html

  • “儒家禅”初论——以韩贞为例

    ，或“心定一境而审为思虑”；同时“禅”还常常和“定”联在一起，曰“禅定”，其中“定”是“禅”的自然结果，即“禅”能生“定”。“定”的梵文是samadhi，音译为“三昧”，晚明高僧株宏曾解释“禅”曰：“...般若”。在韩贞看来，这无处不在的“儒家禅”都不是说出来的，而是人心“天机”的自然流露。即使有人将这“天机”流露的“儒家禅”说得再好，也不如“无言更妙”，有鉴于此，韩贞总结“儒家禅”与言说的关系曰：“...

    陈 坚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20595063147.html

  • 略谈未来佛教僧伽人才之分类与规划

    ，猛培养一些所谓的“人（僧）才”。到头来供需失衡的结果，我们将会看到教内有很多游走四方的“闲”才，而各部门、各寺院单位，却仍都在大喊没有人才的怪现象。对于这个问题，教界再不早日有人觉醒、警惕，恐怕佛教仍要颠颠跛跛地走过廿一世纪了，岂不冤枉?　　自古孔门有所谓“因才施教”，佛法亦云“观机逗教”，因此，不同的人才有不同的教法，这是放之四海而皆准的教育常识，也是众生根器分化不同的自然结果。世俗上，除了...

    学忍

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22315965717.html
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